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向佛门学管理

  平时承蒙有人赞美我,说我门下徒众之多、寺院之多,但不知是如何管理的。
  
  其实,我觉得自己没有什么管理法则,像我管理寺院,从不上锁,像大雄宝殿、大悲殿、会议室、客堂、教室等都是全日开放,好让大众随时可以进来瞻仰、使用。
  
  我管理物品,不喜欢建仓库,我觉得物品是做来给大家用的,最好能物尽其用,东西一旦堆在仓库,没有人看得到,往往一放多年,等到要用的时候已经发霉生锈,岂不可惜?我管理钱,也不喜欢将其放在秘密的地方。三十多年前在寿山寺的时候,我将钱放在固定的地方,让学生、徒众各取所需,我认为这才是公平之道。我管理人,倡导法治、人治,甚至无为而治。我觉得最好的管理,其实是自己内心的管理。
  
  判官难倒城隍爷
  
  有一段民间的绕口令说:“有一个城隍庙,东边坐了一个管判官,西边坐了一个潘判官,西边的潘判官要管东边的管判官,东边的管判官要管西边的潘判官,究竟是让东边的管判官来管西边的潘判官,还是让西边的潘判官来管东边的管判官。”连判官也彼此不服气,你要管我,我要管你,互相看不起,僵持不下,城隍爷了也为难了。
  
  其实有了管理对方的想法,就有了分别对立,反而更难管理。
  
  在禅门有一则饶富趣味的故事,可以和上面的绕口令成为对比。
  
  有一个信徒到寺院找住持讲话,住持叫旁边的一位老禅师说:“你赶快去沏茶。”不久,住持又叫他:“你快去切一盘水果来。”住持和信徒讲完话,又向老禅师喊道:“你陪客人聊聊啊,我有事要先走了。”住持出去了以后,信徒很奇怪地问老禅师:“这位住持是你的什么人啊?”老禅师回答:“是我徒弟啊。”
  
  信徒大为不满,说:“既是徒弟,怎么可以叫师父去泡茶?”老禅师回答:“他只有叫我去泡茶,没有叫我去烧茶,烧茶就比较难了。”
  
  “他还叫你切水果。”
  
  “他很慈悲啊,只有叫我去切水果,没叫我去种水果,种水果可就更难了。”
  
  “他自己先走了,还叫你来陪我。”
  
  “他年轻,比较有用;我老了,所以做一些琐碎的事情。”其实,在这个寺院里,老禅师才是真正懂得管理三昧的人。由于他能顾全大局,放下身段,透视人际之间的因缘关系,因此让整个寺院和合无争。
  
  有些人从事管理,善于谋略,在人我之间制造矛盾,然而一旦被人拆穿,就不易为属下所尊重;有些人从事管理,喜用计策先试探别人的忠诚,一旦被人识破,就不能为对方所信服。所谓“疑人不用,用人不疑”,最好的管理方式,是以己心来测度他情,以授权来代替干涉。
  
  在世上,一些父母和儿女们说:“你看,隔壁张家的孩子多好,成绩这么好,哪像你?”结果,孩子被说得一无是处,只有自暴自弃。
  
  其实,每个人资质不一,各有妙用,只要你善于用兵,败卒残兵也能成为骁将勇士。
  
  最重要的是,你是否能看出他们的优点长处,而给予适当的鼓励;你能否看出他们犯错的症结,而给予确切的指导;尤其,你能否不伤害他的尊严,而让他的人生得到成长。
  
  过去有一个连名字都不会写的男孩被送来佛光山,大家都嫌他笨拙,我用玩的方式来教他,慢慢地,他竟然开了智慧。
  
  大雄宝殿刚落成时,里面14800个小灯泡的线路错综复杂,都是他一人包办。
  
  还有一个摩登妙龄女郎,每次来山总是打扮得花枝招展,当时不知有多少人反对我收她做出家弟子,但后来她在佛法的熏陶下,不但勤劳努力,而且本分尽责,得到众人的赞美。所以,说到管理,其实是在考验自己心中有多少慈悲与智慧。
  
  佛门管理学学分
  
  信徒和我讲话时,常会惊讶地说:“你说中我的心事了。”这是因为,我自四十多年前弘法以来,就常在揣摩前来的听众、信徒是什么职业,抱着什么心态,我要和他讲什么话,让他欢喜,让他感动。
  
  由于我能用心为人着想,所以后来我在管理众人的时候,就能应付自如。
  
  我接办南华管理学院时,曾将一座大楼的设计方位改变,事后许多人说改得真好,他们问我是不是会看地理风水。
  
  其实,心有心理,人有人理,情有情理,物有物理,地当然也有地理。
  
  过去我在读佛学院的时候,每次一上殿,我就知道要赶快站到哪个位置,因为我喜欢敲法器,即使没有开我的牌,也总想着有递补的机会。每次一到斋堂,我也知道应该往哪里坐,因为我的食量大,我要找一个行堂容易看到的地方,好为我添饭;每次一到教室,我会知道该坐哪个位子,因为过去寺院没有钱点油灯,只有自己赶紧选择光线最好的地方;每次和师长谈话,我也知道该往哪里站,因为我要引起他的注意,好让我能有更多学习的机会。
  
  后来举凡队伍的排列形式、建筑的远近高低、事情的快慢程序等,我都能拿捏得准确,这是因为我能用心将自己的空间管理得当的缘故。
  
  我经常在客人到来的前一刻,站在门口迎接,让对方惊喜不已。有人问我是不是有神通,其实这是因为我从小就训练自己要有时间观念。例如,什么是五分钟,什么是十分钟,甲地到乙地需要多少时辰,做一件事情要花费多少时间,我的心中都了了分明,一切事物当然也就能够管理得恰到好处。
  
  每年大年初一,我能约略算出今年春节大概会有多少人上山;在某些地方待上一两天,我也能知道当地寺院油香的多寡。徒众感到惊讶,其实我无丝毫特异功能,只是因为我有心去留意大小车子的流量,我肯去主动地了解每个地方的人文经济。
  
  由于我心里面有数字的概念,所以在管理寺院的时候,无论行政、财务、工程、总务……当然就能够预事而立,面面俱到了。
  
  所以,管理的妙诀,在于将自己的一颗心先管理好,让自己的心中有时间的观念,有空间的层次,有数字的统计,有做事的原则。尤其最重要的是,让自己的心里有别人的存在,有大众的利益,能够将自己的心管理得慈悲柔和,将自己的心管理得人我如一,才算修满“最高管理学”学分。

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